Lautmi

È questo il regno di Dio? Na história nunca convertida em cinema Il viaggio di G. Mastorna de Federico Fellini, um músico morre num desastre de avião. Quando ele percebe que está morto, após inúmeras confusões, pergunta a si mesmo o porque devemos passar por uma vida tão magra e amarga, e depois de tudo, encontrarmos um reino parecido: não devemos aceitá-la (esta morte), não podemos aceitá-la. As caricaturas, a música circense de Nino Rota, os estranhos acontecimentos em seus filmes, não há dúvidas: a vida não é o que parece. Nossos papéis sociais são como os filmes de Fellini (penso nisso durante as reuniões executivas). Estamos nos preparando para alguma coisa depois da vida? Não devemos aceitar a morte? Ou não podemos aceitar a vida esperando uma vida melhor que essa? Respeitável público: non ci pensiamo più!

O excesso de comunicação degenera em incomunicação, seja porque este excesso não tem tempo para aprofundamentos, como porque gera comunicação de redundância. Neste segundo sentido, só há comunicação efetiva se houver diferença entre o emissor e o receptor. A repetição dos conteúdos em cascas diferentes também torna a comunicação redundante. Mesmo a arte procura evitar o novo, porque não quer arriscar o lucro garantido de um sucesso constatado.

O excesso de imagem inibe nossos outros sentidos. Quem quer um bom aparelho de som? Basta que seja bonito e cheio de leds.

Aprendemos a reproduzir a opinião pública, e não a produzir a nossa opinião. Já não pensamos. Para que? Deixemos esta tarefa para a mídia especializada. Vamos apenas assistir e apreciar. É o dever da felicidade que achata qualquer questão mais complexa.

Talvez no princípio significasse no topo, acima de tudo. De qualquer forma, no princípio não era o verbo. “No princípio era a proeza” (Goethe). Claro, antes mesmo da ação, da palavra, da vontade, e do desejo, deve existir a capacidade, ou a possibilidade. Mas a vantagem desta nova versão é que ela não invoca necessariamente um criador.